觀無量壽佛經疏

阿難下，至清淨業已來，正明勅聽許說。此

明韋提前請願生極樂，又請得生之行，如

來已許。今就此文，正欲開顯正受之方便。

此乃因緣極要，利益處深。曠劫希聞，如今始

說。為斯義故，致使如來總命二人。言告阿

難者，我今欲開說淨土之門，汝好傳持莫

令遺失。言告韋提者，汝是請法之人，我今

欲說，汝好審聽思量諦受莫令錯失。言為

未來世一切眾生者，但如來臨化偏為常沒

眾生，今既等布慈雲，望欲普沾來潤。言為

煩惱賊害者，此明凡夫障重妄愛迷深。不

謂三惡火坑，闇在人之足下，隨緣起行，擬

作進道資糧。何其六賊知聞，競來侵奪。今既

失此法財，何得無憂苦也。言說清淨業者，

此明如來以見眾生罪故，為說懺悔之方，

欲令相續斷除，畢竟永令清淨。又言清淨

者，依下觀門，專心念佛，注想西方，念念罪

除，故清淨也。二、從善哉已下，正明夫人問

當聖意。三、從阿難汝當受持下，至宣說佛

語已來，正明勸持勸說此法深要好須流

布。此明如來前則總告令安心聽受，此文

則別勅阿難受持勿忘，廣多人處為說流

行。言佛語者，此明如來曠劫已除口過，隨

有言說，一切聞者自然生信。四、從如來今

者下，至得無生忍已來，正明勸修得益之

相。此明如來欲為夫人及未來等，顯觀方

便，注想西方，捨厭娑婆，貪欣極樂。言以佛

力故已下，此明眾生業障觸目生盲，指掌

謂遠，他方隔竹篾即踰之千里。豈況凡夫