觀無量壽佛經疏

有遇，得會慈尊。法澤無私，我曹蒙潤。尋思

佛之恩德，碎身之極惘然。致使親事靈儀，

無由暫替。此即就外道解竟。」又問曰：「此等

尊宿，云何名眾所知識？」答曰：「德高曰尊，耆年

曰宿。一切凡聖知彼內德過人，識其外相

殊異，故名眾所知識。」上來雖有九句不同，

解聲聞眾竟。次、解菩薩眾。就此眾中，即

有其七：一者標相，二者標數，三者標位，四

者標果，五者標德，六者別顯文殊高德之

位，七者總結。又此等菩薩，具無量行願，安

住一切功德之法，遊步十方，行權方便。入

佛法藏，究竟彼岸。於無量世界，化成等覺。

光明顯曜，普照十方。無量佛土，六種震動。隨

緣開示，即轉法輪，扣法鼓、執法劍、震法

雷、雨法雨、演法施，常以法音覺諸世間。

摑裂邪網，消滅諸見，散諸塵勞，壞諸欲塹。

顯明清白，光融佛法，宣流正化，愍傷眾生。

未曾慢恣，得平等法，具足無量百千三昧。

於一念頃，無不周遍。荷負群生，愛之如

子。一切善本，皆度彼岸。悉獲諸佛無量功

德，智慧開朗不可思議。雖有七句不同，解

菩薩眾訖。上來雖有二眾不同。廣明化前

序竟。

二、就禁父緣中即有其七：一、從爾時王舍大

城以下，總明起化處。此明往古百姓但城中

造舍，即為天火所燒。若是王家舍宅，悉無

火近。後時百姓共奏於王：「臣等造宅，數為

天火所燒。但是王舍，悉無火近。不知有何

所以？」王告奏人：「自今以後，卿等造宅之時，