大般涅槃經集解

善男子！汝言非因五塵生貪生貪解脫無有

是處。案僧亮曰：答第五難。非因者，正因

也。貪有二因者，覺觀是內因、六塵是外因，因

內生外。

善男子！汝言具足諸根無有自性皆從因緣。

案僧亮曰：答第六難。有好施而貧、慳貪而

富，應與諸根同難，故先答後業果。正答根具

大富，修時不兼，受報則別耳。

善男子！如汝所言世間小兒是身因緣煩惱

與業。案僧亮曰：答第七難。若笑是自性，則

應常笑。如火體熱，則常熱也。不答第八虛空

菟角，皆置答也。

梵志言：世尊！如其是身除三界煩惱得阿羅

漢果。案僧亮曰：還請佛為說身因，聞即悟

也。

復有婆羅門名曰弘廣能發無上廣大之心。

案僧亮曰：弘廣晦迹，引諸無知應弘此

經。時將顯迹，現所聞不遠也。寶亮曰：更無所

執，直作心念試佛。佛即知其所念，復過己心

所見，於是即伏。故憍陳如先難己所為，佛即

顯其迹也。

佛言：止止！憍陳如汝今能發如是大心。案

僧亮曰：入則入涅槃，出則出生死也。

爾時世尊知已即告憍陳如阿難比丘今為

所在。案僧亮曰：經之流通有二人，自上弘

廣所持、須跋以下，應付囑阿難也，後文似爾。

亦可理付弘廣，而文付阿難。寶亮曰：此下去

正顯流通之意也。問阿難所在，有三緣：一欲

顯阿難有八不思議之德、二為流通經、三為