大毘盧遮那經供養次第法疏

降此三毒名降三世。又如由過去貪故，今受

此貪報之身，復生貪業受未來報。三毒皆爾，

名為降三世也。復次三世者名為三界，謂毘

盧遮那如來始從有頂迄至于下地，從上向下，

於一一天處皆化作無量眷屬大天之主，令

勝彼天百千萬倍。彼怖未曾有，更有何眾生

而勝我耶？乃至以法而降伏之。次第而下，

以能降伏三世界主，故名降三世明王也。訶

訶訶毘薩麼曳怛他揭

多毘舍也三婆嚩帝隷路迦也微闍也𤙖惹然此真言，以此帝㘑字

為體，上有多聲，即是如如之體，即是本來不

生。以不生故，即是諸垢障亦自本來不生。稱

此理而修定慧具足，故能降伏三世也。灑淨

者，掬水中誦三遍，頭上灑也。具者，三昧耶等

也。聖天者，本尊等也。為淨身心利他故，以下

入於念誦道場對本尊時。三等者，三密也。限

量者，同本尊也。句者，法也。第十段中，真實緣

生者，真實者是本不生法，妄言相寂，無凡可

度，法慧常照無邊無斷。故知世間日淨明在

中，無夜相也。緣生者，真智其體，強言大悲。眾

生不知本自覺體，令悟覺體，故然言緣生。離

攀緣者，既知覺體，然外緣佛也。末後一偈，流

通中甚深流通。此中初一句表無相法體，次

一句深法之中劣慧所不堪，次一句為劣慧