梵網經菩薩戒本疏

苦，如經悲心故。五者於樂眾生欲令不放逸，

如經憐愍心故。六者於外道眾生欲令現信佛

法，如經利益心故。七者於同行眾生欲令不

退轉，如經守護心故。八者於一切攝菩提願

眾生取如己身，是諸眾生即是我身，如經我

心故。生餘二心者，觀彼眾生乘大乘道，進趣

積集具足功德，如經師心故、生尊心故。」二明

行相者，明往昔菩薩緣眾生行，略舉三五。如

昔二比丘過夏參佛，一亡一達。佛問達者：「汝

伴何在？」答云：「為不飲虫水在路自亡，其恐不

得見佛，遂犯虫水，存命至此。」佛即出金色臂

看云：「汝不持戒，見我何益？其在路亡者，先已

至此聞法得果。」又如鵞珠比丘，護眾生命不

惜身命。又如菩薩鹿王，代鹿母命等。又如鹿

王以身為橋，救濟群獸全彼自殞等。又如月

上女，菩薩撿世，見女人新產飢急恐殺其

子，菩薩割自乳房以救彼命等。又如薩埵王

子，救餓虎捨身命等。如尸毘王，救鴿捨身。又

如海中船破眾人將沒，菩薩商主告彼眾人

令投我髮等，我今閉氣取死，海必漂岸以濟

眾命等。如是類往昔規摸令今倣習，應善思

之。第十、釋文者，就此戒中文別有三：一、制

令斷惡，即律儀戒也；二、制修善行，即攝善戒

也。此二所對為攝生戒。三、違制結犯，示以罪

名。初中言「佛子」者，釋有總有別。總中有二義：

一、從佛法生，謂發菩提心受菩薩戒得佛法

分名為佛子，如人從父母生得彼體分一名

為人子，此則佛是能生、子是所生。二、子是因

義，謂以修佛行能生佛果名為佛子，如種子