勸發菩提心集

失戒律儀。應當更受。若中品纏違犯如上他

勝處法。應對於三補特伽羅。或過是數。應如

發露除惡作法。先當稱述所犯事名。應作是

說。長老尊念。或言大德。我如是名違犯菩薩

毘奈耶法。如所稱事犯惡作罪。餘如苾芻發

露悔滅惡作罪法。應如是說。若下品纏違犯

如上他勝處法。及餘違犯。應對於一補特伽

羅發露悔法。當知如前。若無隨順補特伽羅

可對發露悔除所犯。爾時菩薩以深重意樂

起自誓心。我當決定防護當來終不重犯。如

是於犯還出還淨。

自受菩薩戒法自受菩薩戒法

又諸菩薩欲受菩薩淨戒律儀。若不會遇具

足功德補特伽羅。爾時應對如來像前自受

菩薩淨戒律儀。應如是受。偏袒右肩。右膝著

地。或蹲跪坐。作如是言。我如是名仰啟十方

一切如來已入大地諸菩薩眾。我今欲於十

方世界佛菩薩所。誓受一切菩薩學處。誓受

一切菩薩淨戒。謂律儀戒。攝善法戒。饒益有

情戒。如是學處。如是淨戒。過去一切菩薩已

具。未來一切菩薩當具。普於十方現在一切

菩薩今具。於是學處。於是淨戒。過去一切菩

薩已學。未來一切菩薩當學。普於十方現在

一切菩薩今學。第二第三亦如是說。說已應

起。所餘一切如前應知準應受法。

八勝五想門八勝五想門

初說行殊勝相。一趣道勝。二發心。三福田。四

功德。五受罪輕微。六處胎。七神通。八果報

勝。發五觀心。第一觀一切眾生猶如聖人想。