勸發菩提心集

饒益有情故。三防護戒。隨護止息轉作戒故。

四大士相異熟戒。五增上心異熟戒。六可愛

趣異熟戒。七利有情異熟戒。七遂求戒者略

有八種。謂諸菩薩自諦思惟。如我悕求。勿

彼於我現行斷命不與而取穢邪虛妄離間麁

惡綺語手塊杖等諸非愛觸加害於我。於他

亦然。不遂求。俱不悅故。如是審思惟己命難

因緣。亦不於他現行八種所求不遂不悅意

事。八此世他世樂戒者略有九種。謂諸菩薩

為諸有情。應遮而遮。應開而開。應攝正攝。應

調正調。菩薩於中身語二業常清淨轉。名為

四種。復有所餘五度俱行淨戒。即為五種。說

名為九。能令自他現後安樂。名二世樂戒。九

清淨戒者略有十種。一初善受戒。為三菩提

不為命故。二不太沈戒。於違犯時生悔愧故。

及不太舉戒。達離非處生悔愧故。三離懈怠

戒。於睡臥等樂不耽著故。四離諸放逸所攝

受戒。修習如前五支不放逸故。五正願戒。遠

離利養不願生天。自要修行故。六軌則具足

所攝受戒。於諸威儀如法身語正現行故。七

淨命所攝具足戒。離矯詐等一切邪命過故。

八離二邊戒。遠離受用苦樂邊故。九永出離

戒。遠離一切外道見故。十於先所受無損失

戒。於受無缺故。能如是習得五勝利。一十

方佛護念。二將終生歡喜。三持戒為善友。四

大功德藏滿。五現後戒成性。

忍九門者。一自性者。或思擇力。或由自性。堪

忍怨害。由無染心。純悲愍故。能有堪忍。此名

自性。二一切忍者。在家出家各具三忍。耐怨