勸發菩提心集

定。由施常得大財成就故。二生勝決定。由戒

常得隨意受生故。三不退決定。由忍諸苦常

不退故。四修習決定。由進恒時習善無間息

故。五者定業決定。由禪成就眾生業永不退

故。六者無功用決定。由智得無生忍。無分別

智自然住故。菩薩為成就六度故。於諸地中

決定應作六事。一必應供養。二必應學戒。三

必應修悲。四必應勤善。五必應離諠。六必應

樂法。如次能滿六波羅蜜。菩薩必應常作六

事。一厭五欲。不著施果報故。二自省過。謂晝

夜六時常自省察所作三業。知過則改。三者

耐苦。四者修善。五者不味。謂不噉禪味。恒

欲界受生故。六者不分別。如次能令六度圓

滿。

六度九種分別門六度九種分別門

瑜伽三十九。施波羅蜜九門。乃至智波羅蜜

亦爾。頌云。自性一切難。一切門善士。一切種

遂求。二世樂清淨。如是九種相。是名略說施。

一自性者。能施一切所應施物。無貪俱生思

及因所發。能施一切無罪施物。身語二業定

有果。見隨所希求即以此物而行惠施。名施

自性。二一切施者。略有二種。一內所施物。二

外所施物。但施己身名內所施。若慜食吐活

命眾生數數食已吐所飯食施。名內外雜施。

除上所說施。餘一切所應施物。名唯外施。知

內外施於彼眾生唯令安樂不作利益。或不

利益亦不安樂。即不施與。翻此即施。廣有無

量應施不施。思準可知。三難行施者。財物尠

少。自忍貧苦惠施於他。第一難行。所可愛物