勸發菩提心集

施汝可愛財物。六正發施言。七彼若遮障。縱

容分布不出麁言。八於乞者不毀不呰。九若

無施物。正言詞謝許得隨與。十於乞者終不

對面呵責笑弄。令改容愧。智清淨十相者。一

由惠施智清淨。二由求者智清淨。三由施物

智。四由施加行智。五由以施成熟有情智。六

由方便善巧智。七由諸欲過患智。八由除垢

智。九由友遠離攝受智。十由隱覆六方智清

淨。惠施智淨者。了施名言體相故。求者智

淨者。住福田想故。施物智者。於工巧業善巧

速能集物而惠施等。加行者。勿令求者生疲

倦等故。方便善巧智者。教導令行施等。除十

四垢業。由友遠離攝受智者。離四惡友近四

善友而行施故。隱覆六方智者。謂隱覆六方

而行惠施。垢清淨十相者。一遠離

懈怠垢。二遠離貪垢。三遠離瞋垢。四遠離癡

垢。五遠離障垢有四障。一不串習。二匱乏。三

耽湎。四觀果。此離非道理垢。六善分布。七由

圓滿施。此離減少垢有二。一事圓滿。二意

樂圓滿。事圓滿有七。一施資產。二施國土。三

施有情。四施莊嚴。五施舍宅。六施居處。七施

內身。八由清淨施。離不清淨垢。由十種清淨。

即無著無取等。九善觀察施離惡慧垢。謂觀

察施物。觀察意樂。觀察其田。觀物者。觀用勝

積。觀施勝用。以饒他故。觀意樂四。於因無倒

意樂。果中無著意樂。於生悲愍意樂。於智圓

滿意樂。觀田五相。一於是處乞求可得。二

於是處已有乞求復加貧匱。三於是處已有

貧匱復無依怙。四於是處有無依怙復行惡。