四明尊者教行錄

塔銘

溫州軍事判官將仕郎試祕書省

校書郎前監昌國東監胡撰

天欲久其道。世必生其人。若帝德去。微姬公

孔子。則無以垂百世常行之典。佛道衰非思

師智者。則無以洞五時所說之文。孔子後為

儒席宗匠者。曷甞無人。智者沒作法門師表

者。故必生德。大師諱字約言。俗姓金氏。

代四明人也。初其父以枝嗣未生。誠志頗切。

母李氏。乃相與祈佛。因而有妊。及師之生也。

乃以佛子羅睺羅而名之。而神情湛寂。骨狀

英粹。及在童齓。絕非眾倫。七歲屬母喪。謂劬

勞匪易報。且號泣而不絕。由茲厭俗急於出

家。其父撫而異之。遂不奪其志。始事太平興

國寺為師。十五受具戒。而專探律部。二十

學天台教法于寶雲法師之席。而護珠之

心。堅如鍛金。瀉瓶之解。了若觀晝。由是勤大

精進。具大智慧。安然露地。煥若彌天。接一徒

人。必謂之登龍析一義眾。必謂之伏鹿。故道

不求揚。而四方盡聞。眾不待召而千里自至。

至道丙申秋七月。由承天道場。歸延慶法席。

而一心講懺。幾四十餘載。故未嘗有時離香火

之供。亦未甞居一夕知茵蓐之溫。其勤也。百

川競。注而不息。其利也。大日居中。而遍照。

上則真宗皇帝。遣使就加禮異。遠則日本國

師。命徒來。詢法要則其餘嚮慕。故可知矣。天

禧紀元之初年。及耳順謂其徒曰。半偈亡軀。

一句投火。聖人之心。為法如是。矧其去佛滋

久。慢道者眾。吾不能損捨壽命以警發懈怠。