四明尊者教行錄

安其尊師重道之意。而壽其脈於無窮也。若

夫究傳授之顛末。載德行之全備。紀感應之

禨祥。則有史氏傳在。昔聖宋紹定辛卯正月

望日。繼代住持法孫比丘拜手稽首記。

螺溪振祖集

寶雲振祖集(并序)寶雲振祖集

四明石芝沙門宗曉編

所傳莫越乎道。能弘必藉乎人。不為有人而

存。不為無人而亡。道固常自若也。然不得其

人而弘之。則道奚益於生靈哉。惟得人以弘

其道不絕。則此道昭著。若日月嗣照於無窮

者也。

寶雲法師本高麗君族。樂道厭世。從佛薙

落。首傳華嚴起信。眾已悅隨。洎壯越滄溟來

中國。初訪雲居。契悟南宗。重念。台衡教觀經

五代離亂。僅存一線。遂挺志造螺溪寂公之

室。頓受其傳。具體之學聲聞四方。已而誓返

本國敷揚法化。因挈錫附舶四明。偶郡守淮

海大王錢公請問心要。辟為戒師。自是緇

白傾嚮固留演法。會漕使顧公捨宅創寺。

命師開山。龍象雲會。講貫二紀。遂以大法付

法智禮公。是曰四明尊者焉。法智主延慶幾

四十年。此道遂大振於天下。茲非所謂得傳

弘之人而致然乎比乘夙志。編鏤四明遺

文。再惟。寶雲鼻祖與吾四明。為賢父子。表

裏像運。中興一家。若其德業不傳於世。則教

失宗元。後昆奚究。因考覈碑實洎諸簡編。