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藏于育王山之陽。累石為塔。有記。待制王公
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伯庠書其後。併刻于石。
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台州螺溪淨光法師傳台州螺溪淨光法師傳
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師諱羲寂。字常照。姓胡氏。溫州永嘉人也。母
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初懷娠。不喜葷血。生乃以紫帽蒙其首焉。幼
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啟二親。堅求去俗。旋入開元蘭若投師。授法
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華經。期月而徹。寺之耆老莫不稱嘆希有。既
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而祝髮受具已。往會稽學南山宗。既通律藏。
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乃造天台山。研覈止觀。其所易解。猶河南一
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遍照也。先是天台智者教迹。遠則安祿兵殘。
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近則會昌焚毀。殘編斷簡本折枝摧。傳者何
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憑以正其學。師於是每思鳩集。因適金華。古
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藏中得淨名疏而已。後時忠懿王以教相咨
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問德韶國師。師指授尊者。因是奏王。請出金
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門。建講欽若敬奉。為之造寺。今螺溪定慧院
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是也。王又遣十人往日本國。取天台教藏迴。
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賜師以淨光大師之號。追諡九祖名銜。皆師
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之力焉。由是一家教乘以師為重興之人矣。
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而韶公適與智者同姓。能毘贊吾宗。又居佛
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隴之側。疑其後身也。微師。此宗學者幾握半
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珠為家寶歟。太平興國五年。從山入州治寺。
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寺東樓安置。樓近大山。夜夢。剎柱陷沒于地。
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意頗惡之。自徙於西偏僧房。其夜春雨驟甚。
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山崩樓圮。人咸謂。師先見乃證報得天眼焉。
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續受黃巖人請。乘舟泛江。放生講金光流水。
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至海門靈石寺。是智者所居道場。因勸人修
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葺造像。入緣者繁多。時今上遣高品衛紹欽。
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入山建壽昌寺。眾官同命受戒。又雍熙初。永
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安縣敦請於光明寺受戒。忽古殿佛像墮。腹
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