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何化往無方。依棲絕跡。遙想鶴林之逝。永
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纏梁木之悲。今茲日應跏趺。情存薦設。敢効
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純陀之供。少追宗廟之祠。伏乞。大師以無所
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來而來。以本非食而食。所冀冥符台嶺。永耀
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鄞城。使彼諫書還成輔教及今禪學無謂別
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傳。貽萬劫之孫謀。資一人之睿算。庶協祖道
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無忘孝思。謹疏。
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四明法智大師諱日疏四明法智大師諱日疏雪溪
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右伏以。大道欲行。方假待時之器。斯文未
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喪。果生命世之師。取佛日而躍虞淵。障狂瀾
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而之東海。網羅台嶺之三軌。鼓吹鷲峯之一
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乘。豈止百世之唯新。要當千載而無古。不有
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大士。孰能中興。恭惟四明教主法智大師。全
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德難名。大璞不硺。受佛付託。扶教顛危。濟巨
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川。實萬斛之舟。支大廈。真十圍之木。四十年
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脇不至席。豈徒為苦行之勞。三妙觀身。獨枝
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梧。正欲窮玄理之奧。楊墨之徒既闢。佛祖之
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道大通。鉢裏針投。絳紗之負笈輻湊。戶外屨
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滿。青襟之克家子來。風獨高於四明。草爭靡
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於二浙。可謂。白日一出浮雲四空。人間第一
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之僧。諒無慚德。天上無雙之月。孰不包羞。某
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等謬意慈風。澡身學海。雖不忘於附驥。絕有
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愧於續貂。般若明珠邀所輕。而用所重。菩
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提妙種拔之易。而樹之難。既虧染指之功。徒
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切疚心之歎。今則式屆陽春之節。俯臨圓寂
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之辰。輒彈罄竭之誠。用伸菲薄之供。衡鑒已
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往。雖無生滅之痕。霜露既零。自罹𪫟惕之感。
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伏乞。深慈無礙。不離當處而現來儀。利生有
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方。初無動相。而施妙應。沃乾地雨。膏腴解脫
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