四明尊者教行錄

無量覺行。漢魏經壬寅。既廢適台之東山。

惜無述焉。乃擬晉賢作詩。寄題于石。垂於

後世也。

三師住寶雲。自幸得觀音幽贊。命匠造旃檀大

悲像。像成工有誤折手執楊枝。師驚且恐。

即自接之。不施膠漆而泯合如故。即撰一

十四願文。其略曰。己亥咸平二年四月。四

明沙門遵式刻像。懼晦于後世。手題記云。

沈淨月刻相貌。章淨修等須像財物。像成

立于大法堂。召僧百人。奉行經法而證之。

四咸平三年。四明大旱。郡人資以祈雨法。師

用請觀音三昧冥約。三日不雨。當自焚。如

期果大霈。郡守蘇為異而敬之。即題石為

記。

明智法師寶雲住持明智法師寶雲住持

晁說之作師行業記曰。明智中立師明之鄞

人也。元祐間住延慶。一日辭去。雖大守亦

不得而留也。且曰。待余六十歲再來。自是居

隱學山。眾方從之。會缺僧職。復不能捨。太守

躬請出住寶雲。實其祖師通公道場。時寶雲

頹圮無一全椽。師復新之。咸曰。師前曰隆

其三世祖之居。今又興其四世祖之室。孰謂

像法末哉。先是伽藍神腹中得願文一帋。曰。

後更百年有肉身菩薩。重興此地。師復退去。

築菴白雲山。凡四年。亦無一日不講。大守

又命住延慶。不得辭。時年六十歲。果符前言

矣。

史太師請瑩講師住寶雲疏史太師請瑩講師住寶雲疏

右伏以。昔寶雲有大弟子。如渥洼出䨥馬駒。