四明尊者教行錄

則勇猛精進。胡足言矣。於是結十僧。而入懺。

期三載以共焚。是時翰林學士楊公駙馬都

尉李公。皆絕世文雄。當朝勳盛。每嚮師

通悟。必望風推挹。其年詔賜紫袈裟。尋勅賜

法智號。皆二公論薦之所授也。及聞師誓真

法之供懷安養之國。而楊公專勤置郵。確請

住世。復以忻厭之意。而興疑難之辭。故師答

曰終日破相。而諸法皆成。終日立法。而纖塵

必盡。楊公知不可以義屈亦不可以言留。乃

專委州將洎諸曹吏。俾其遍家安護。長慕

保存。于時太守主客員外郎史舘李公夷庚。

與郡邑僚屬。皆信重彌篤。懇請共勤。又錢唐

有法師者。名重當世。道絕眾流。素與師

交游。最以法相契。楊公亦寓書於式。俾共請

於師式乃親涉大江。躬趨丈室。由是

大師之行願。始不得已而止焉。及大師之歿。

式甞作詩以悼之。其句曰。天上無雙月。人間

秖一僧。議者不以式之言過。而謂師之道然

矣。則大師之道德。大師之誠信。其為時賢同

道。愛慕推重也如此。天聖五年冬忽示身有

疾。而行道愈勤。門人請少息。而師體輒復康。

六年正月五日。跏趺之次泰定而絕。涉日既

久。而開龕若生。報年六十九。經夏五十四。其

月二十有四日。闍維于本郡南門之外。對栴

檀之𧂐。將致於焚。然而瞻蔔之香。先聞其馥

郁。得舍利五色者。故不知其數。而緇俗求取

者。又不知其幾干。明道二年七月二十有九

日。奉靈骨葬于崇法院之左。本教法也。大師

天稟圓照。神賦精力故。其遍發大經。增進三