东亚佛教 · 天台宗史与教义

四明尊者教行錄

四明尊者教行錄 · 宋 · 宗曉編

完整原文 · 行段试行大正藏 T46, no. 1937

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松揮兮宜萬齡

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台山巖巖標幾尋傳教孜孜開寶林

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寒猿野鶴盡念法猊座無言揚妙音

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時雍熙三年丙戌歲十一月十日文

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淨光大師行業碑淨光大師行業碑

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朝奉大夫行尚書戶部即中知制誥

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賜紫金魚袋錢撰

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天南山奇甚東西北。山其高深幽遠。便釋者

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栖鍾于台。台連四去千萬山。復又宏閟窈窕。

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如非人可以止者。昔我智者坐此山以著書。

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故得名教。智者沒釋。來習其教得其旨者累

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累有之。易生于越。聞師之事甚異。師胡氏。

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家溫求嘉。三世習釋書。母鄭氏。既娠不食肉。

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生五六歲與群兒戲于門。會三釋者被遠游

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具。由是道而遇群兒。一者撫師之頂曰。汝有

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奇相。當為吾門之達者。既去三願有羨聲。自

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後復授釋書。拜釋像。如無為人事者心。年甫

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十二。投溫之僧子安。為浮屠氏。勤謹明利。得

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盡弟子禮。安器之授經。所謂法華者。朞月周

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誦。其起居宴坐也。綽綽有古佛之威儀。十九

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始去鬚髮。為比丘具矣。乃之越授毘尼於清

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律師。三載盡極其道。又南之天台。通智者教。

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師承聳廣二公。一旦手法華本迹不二門。至

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法性之與無明遍造諸法。名之為染。無明之

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與法性遍應眾緣。號之為淨。因頓悟佛心。汗

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落如雨。不數月登座衍說。坐二師於聽徒中。

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了無媿色。每入大藏採一經。未嘗別考科疏。

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隨意而講。渙然水釋。尋有去山意。止者盡台

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