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聞《法華經》一偈,隨喜功德,百千萬億分,不及
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其一。』又經云:『若人讀誦經處,其地皆為金剛,
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但肉眼眾生,不能見耳。』南山《感通傳》云:『七佛
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金塔中有銀印,若誦大乘者,以銀印印其口,
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令無遺忘。』《普賢觀經》云:『若七眾犯戒,欲一彈
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指頃,除滅百千萬億阿僧祇劫生死之罪者,
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乃至欲得文殊、藥王諸大菩薩,持香花住立空
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中侍奉者,應當修習此《法華經》。讀誦大乘,念
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大乘事,令此空慧與心相應。』《大般若經》云:『無
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諸惡獸,巖穴寂靜,而為居止。所謂聞法,晝夜
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六時,勤加讚諷。聲離高下,心不緣外,專心
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憶持。』《賢愚經》云:『行者欲成佛道,當樂經法,
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讀誦演說。正使白衣說法,諸天鬼神悉來聽
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受,況出家人。出家之人乃至行路誦經說偈,
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常有諸天隨而聽之,是故應勤誦經說法。』已
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上皆是金口誠諦之言,非是妄心孟浪之說。
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是以志心誦者,證驗非虛,常為十方如來,釋
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迦文佛,密垂護念,讚言善哉;授手摩頭,共宿
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衣覆;攝受付囑,隨喜威加。乃至神王護持,天
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仙給侍,金剛擁從,釋梵散華。成就福因,等法
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界虛空之際量;校量功德,勝恒沙七寶之施
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緣。乃至凡質通靈,肉身不壞;舌變紅蓮之色,
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口騰紫檀之香。聞一句而畢趣菩提;誦半偈
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而功齊大覺。書寫經卷,報受欲天;供養持人,
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福過諸佛。可謂法威德力不思議門,萬瑞千
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靈因茲而感,三賢十聖從此而生。亘古該
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今,從凡至聖,三業供養、十種受持,盡稟真詮,
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傳持不絕。今何起謗,而斷轉法輪乎?」
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問:「經中秖讚如說修行,深解義趣,勤求無
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