佛祖歷代通載

因。亦相用不捨。誓葺茲宇以開後學。有信

士圖為佛像。法相甚具焉。今刺史憑公作

大門以表其位。余遂周延四阿環以廊廡。

繢二大士之像。繒蓋幢幡以成就之。嗚呼

有能求無生之生者。知舟筏之存乎。是遂

以天台十疑論書于牆宇。使觀者起信焉。

法師智𧦬者。悟解絕倫多所撰著。然寡

徒侶。因棄講居衡嶽寺。每覽所撰必一唱

三歎。以為吾達解如此。而不遇賞音。偶

一日有耆宿至。借𧦬著述而閱之。乃曰。汝

識至高頗符佛意。今寡徒眾蓋闕人緣耳。

佛猶不能度無緣。況初心者乎。可辦食布

施飛走。却後二十年當自有眾。言訖恍然

不見。𧦬遂如其教。鬻衣單易米。炊之散

郊外。感群鳥大集搏飯而去。𧦬祝之曰。食

吾飯者願為法侶。後二十年𧦬往鄴城開

講。座下有眾千餘人。果皆少年比丘。

是歲道樹禪師卒。師初參神秀禪師得

旨。結茅于壽州三峰山。有野人服色素朴

言譚詭異。或時化現佛菩薩聲聞天仙等

形。或放異光。或出聲響。妖幻百端。師之

徒眾常為驚怖。皆莫能測。如此凡十年方

滅迹不見。師告眾曰。野人作無限伎倆。眩

惑於人。只消老僧不見不聞。伊伎倆有窮。

吾不見不聞無盡。繇是遠近聞之靡不欽

服。所謂見怪不怪其怪自敗云。

○。

是歲正月百丈懷海禪師示寂。春秋九

十有五。師福州長樂人。丱歲離塵三學該