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丈六紫磨金輝項佩圓光廣長舌相。以色
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見我是行邪道。設有眷屬莊嚴不求自得。
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山河大地不礙眼光。得大總持一聞千悟。
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都不希求一飡之直。汝等諸人儻不如是。
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祖師來至此土非常。有損有益。有益者。千
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萬人中撈漉一个半个堪為法器。有損者。
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如前已明。從他依三乘教法修行不妨。却
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得四果三賢進修之分。所以先德云。了即
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業障本來空。未了應須償宿債。師憲宗穆
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宗兩朝。凡三詔不赴。既沒賜諡大達禪師。
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澧州龍潭崇信禪師。本渚宮賣餅家
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子也。史失其姓。少時英異。初悟禪師居天
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皇寺。人莫之測。師家于寺巷。日常以十餅
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饋之。悟受之。每食異常留一餅曰。吾惠
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汝以蔭子孫。一日退而省其私曰。餅是我
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持去。何以反遺我邪。寧別有旨乎。遂告問
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焉。悟曰。是汝持來。復汝何咎。師聞頗曉玄
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旨。因祈出家。悟曰。汝昔崇福善。今信吾
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言。可名崇信。由是服勤左右。一日問曰某
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自到來不蒙指示心要。悟曰。自汝到來吾
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未嘗不指汝心要。曰何處指示。悟曰。汝擎
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茶來吾為汝接。汝行食來吾為汝受。如和
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南時吾便低首。何處不指示心要。師低頭
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良久。悟曰。見即直下便見。擬思即差。師
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當下開解。乃復問。如何保任。悟曰。任性逍
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遙隨緣放曠。但盡凡心無別聖解。師後詣
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澧陽龍潭棲止。僧問髻中珠誰人得。師曰。
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不賞翫者。僧曰。安著何處。曰有處即道來。
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李翱問。如何是真如般若。曰我無真如般
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