佛祖歷代通載

師用感動遂受信具。遁隱南海上。人無聞

知。又十六年度其可行。乃居曹溪為人

師。會學去來常數千人。其道以無為為有。

以空洞為實。以廣大不蕩為歸。其教人始

以性善終以性善。不假耘耡本其靜矣。中

宗聞名使幸臣再徵。不能致。取其言以為

心術。其說具在。今布天下。凡言禪皆本曹

溪。大鑑去世百有六年。凡治廣部而以名

聞者以十數莫能揭其號。今乃始告天子

得大諡。豐佐吾道。其可無辭。公始立朝以

儒重。刺虔州都護安南。由海中大蠻夷。連

身毒之西。浮舶聽命咸被公德。受旂纛

節鉞來蒞南海。屬國如林。不殺不怒而人

畏無噩。允克光于有仁昭列大鑑。莫如公

宜。其徒之老乃易石于宇下。使來謁辭。其

辭曰。達磨乾乾傳佛語心。六承其授大鑑

是臨。勞勤專默終揖于深。抱其信器行海

之陰。其道爰施在溪之曹。庬合猥附。不

夷其高。傳告咸陳唯道之褒。生而性善在

物而具。荒流奔軼乃萬其趣。匪思愈亂匪

覺滋誤。由師內鑑咸護於素。不植乎根不

耘乎苗。中一外融有粹孔昭。在帝中宗聘

言于朝。陰翊王度俾人逍遙越百有六祀

號諡不紀。由扶風公告今天子。尚書既復

大行乃誄。光于南土。其法再起。厥徒萬億

同悼齊喜。惟師教所被。洎扶風公所履咸

戴天子。天子休命嘉公德美。溢于海夷浮

圖是視。師以仁傳公以仁理。謁辭圖堅永

胤不已。