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以奉施。瑞應本起經云。王即占問太卜。占
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其所夢。卦曰。道德所歸。世蒙其福。必懷聖
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子。自從菩薩處胎已來。摩耶夫人日更修行
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六波羅蜜。天獻飲食自然而至。不復樂於人
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間之味。三千大千世界常皆大明。其界中間
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幽冥之處。日月威光所不能照。亦皆朗然。其
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中眾生各得相見。共相謂言。此中云何忽生
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眾生。菩薩降胎之時。三千大千世界十八相
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動。清涼香風起於四方。諸抱病者皆悉除愈。
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貪欲瞋癡亦皆休息。
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爾時兜率天宮。有一天子作是念言。菩薩已
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生白淨王宮。我亦當復下生人間。菩薩成佛
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我得在先。為其眷屬供養聽法。作此念已。即
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便下生王舍城中。明月種姓。旃陀羅及多
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王家。復有天子。生舍衛國王家。復有天子。生
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偷羅厥叉國王家。復有天子。生犢子國王家。
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復有天子。生跋羅國王家。復有天子。生盧羅
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國王家。復有天子。生德叉尸羅國王家。復有
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天子。生拘婆國王家。復有天子。生婆羅門家。
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復有天子。生長者居士。毘舍首陀羅家。復
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有五百天子。生釋種姓家。有如是等諸天子
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眾。其數凡有九十九億。下生人間。又從他化
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自在天。乃至四天王所。下生者。不可稱計。復
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有色界天王。與其眷屬。亦皆下生而作仙人。
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菩薩在胎。行住坐臥無所妨礙。又不令母有
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諸苦患。菩薩晨朝於母胎中。為色界諸天說
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種種法。至日中時。為欲界諸天亦說諸法。於
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日晡時。又復為諸鬼神說法。於夜三時。亦復
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如是。成熟利益無量眾生菩薩在胎。夫人婇女。有來禮
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