釋迦譜

太子。爾時白淨王發遣王師及大臣已。即以

太子瓔珞。與摩訶波闍波提。而語之言。此是

太子所服瓔珞。付車匿還。今以與汝。摩訶波

闍波提見瓔珞已。倍增悲絕。而自念言四天

下人極為薄福。失此明智轉輪聖王。又送餘

莊嚴具。以與耶輸陀羅。而語之曰。太子以此

嚴身之具。令持與汝。耶輸陀羅既見此物悶

絕躄地。王又遣人勅耶輸陀羅。令自愛敬無

使胎子不安隱也。

爾時王師及以大臣。至跋伽仙人苦行林中。

除去從人及諸儀飾。便前仙人所住之處。仙

人請坐互相問訊。於是王師語仙人言。我是

白淨王師。今所以來至於此者。彼白淨王足

相太子。厭惡生老病死之苦。出家學道路由

此林。大仙見不。跋伽仙人答王師言。我近於

此見一童子。顏容端正相好具足。來入此林

共我議論。遂經一宿不知乃是王之太子。鄙

薄我等所修之道。從此北行詣彼仙人阿羅

邏迦蘭。爾時王師大臣聞此言已。即便疾往

彼仙人所。而於中路遙見太子在於樹下端

坐思惟。相好光明踰於日月。即便下馬除却

侍衛。脫諸儀服前太子所。坐於一面互相問

訊。於是王師白太子言。大王見使尋求太子。

欲有所說。太子答曰。父王勅汝欲何所道。王

師答言。大王久知太子深樂出家。此意難迴。

然王於太子恩愛情深。憂愁盛火常自熾然。

須太子歸以滅之耳。願便迴駕還返宮城。雖

有物務不令太子令棄道業。靜心之處不必

山林。摩訶波闍波提耶輸陀羅內外眷屬。皆