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所以。被服改變有何異見。答曰學人無常唯
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行大明。吾學積年不值大聖。今乃遇之無上
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大道。欣慶無量故來相求。同其道味累劫無
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窮。目連答曰此非。小事善共思惟。舍利弗曰。
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不須重言吾厭從事。不復欲聞假喻言之。人
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有珍妙施有勝得。大寶如意明珠及獲寶瑛。
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復欲反求帛祠為珠。非身所欲。目連答曰。仁
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智勝我。常兄事卿必不相誤。便當同志將吾
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受訓。稽首至尊。時舍利弗與目犍連。俱往詣
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佛稽首佛足。退坐一面叉手白佛。違曠侍省
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沈沒塵垢。今乃奉覲願為沙門。啟受法律。
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佛言善哉即除澡瓶屏鹿衣杖具。佛呼比丘
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來。頭髮自落袈裟著身。為說正諦漏盡意
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解。所作已辦成無著果。佛言此二人等往古
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世時。誓供養我待吾道成。侍衛左右今乃相
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值。本有千弟子。得舍利弗目連。有二百五十
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比丘一時所度。
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爾時偷羅厥叉國。有一婆羅門名曰迦葉。有
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三十二相。聰明智慧誦四毘陀經。一切書論
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無不通達。極為巨富善能布施。其婦端正舉
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國無雙。二人自然無有欲想。乃至亦不同宿
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一室。久於往昔種善根故。不樂在家受五欲
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樂。日夜思惟厭離世間。精勤求訪出家之法。
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如是推尋不能得已。即捨家事入於山林。心
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念口言諸佛如來。出家修道。我今亦當隨佛
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出家。即便脫去金縷織成珍寶之衣。而著價
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直千兩金。壞色納衣自剃鬚髮。爾時諸天於
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虛空中。既見迦葉自出家已。而語之言。善
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男子。甘蔗種族白淨王子。其名薩婆悉達。
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