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言善哉。次至迦蘭所住之處。論議問答亦復
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如是。太子即便前路而去。時二仙人見太子
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去。各心念言。太子智慧深妙奇特乃爾難測。
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合掌奉送絕視方還。爾時太子調伏阿羅邏
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迦蘭二仙人已。即便前進伽闍山苦行林中。
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是憍陳如等五人所止住處。即於尼連禪河
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側。靜坐思惟觀察眾生根。宜應六年苦行而
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以度之。思惟是已。便修苦行。於是諸天奉
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獻麻米。太子為求正真道故。淨心守戒日食
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一麻一米。設有乞者亦以施之。爾時憍陳如
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等五人。既見太子端坐思惟修於苦行。或
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日食一麻。或日食一米。或復二日乃至七日。
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食一麻米。時憍陳如等亦修苦行。供奉太子
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不離其側。既見此已即遣一人。還白王師及
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以大臣。具說太子所行之事。爾時王師大臣
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俱還宮門。顏貌愁悴身形萎熟。猶如有人喪
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其所親。殯送既畢抑忍而歸。時守門者而白
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王言。師與大臣今在門外。王既聞已氣奔聲
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絕。身首顫動。時守門人解王此意。即呼令
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前。王與相見悲不能言。如是良久微聲而問。
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太子既是我之性命。卿等今者獨作此歸。我
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之性命云何而存。王師答言。我奉王勅尋求
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太子。便至跋伽仙人住處。訪覓太子。仙人
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語我太子所在。并說太子所言之事。我便前
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行而於中路。遇見太子在於樹下端坐思惟。
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相好光明踰於日月。即向太子。具說大王摩
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訶波闍波提及耶輸陀羅憂苦之情。太子即
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以深重之聲而見答言。我豈不知父王親戚
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恩情深也。但畏生死別離之苦。為欲斷除故
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