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在神力。然故不如我得真羅漢也。
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瑞應本起云。如是變化凡有十八。迦葉復念。
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是大沙門神則神矣。然不如我以得羅漢也。
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佛即語言。迦葉汝非羅漢。亦復非是阿羅漢
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道。汝今何故起大我慢。瑞應本起云。佛語迦
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葉汝非羅漢。不知道證。胡為強顏不知羞恥。
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虛妄自稱我有道德。於是迦葉心驚毛竪。慚
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愧無顏自知無道。即稽首言。今大道人實妙
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神聖。乃知我意。迦葉聞說如此語時。心懷
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愧懼身毛皆竪。而自念言。年少沙門善知我
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心。即白佛言。如是沙門。如是大仙。善知我
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心。唯願大仙攝受於我。佛即答言。汝既年老
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百二十歲。又復多有弟子眷屬。又為國王臣
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民所敬。若欲決定入我法者。先與弟子熟共
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論詳。迦葉答言。善哉善哉如大仙勅。然我內
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心非不決定。為當還與弟子論耳。作此語已
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即還本處。集諸弟子而語之言。年少沙門住
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此以來。見其種種神通變化。極為奇特智慧
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深遠。性又安詳。我今便欲歸依其法。汝
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等云何。弟子答言。我等所知皆尊者恩。年
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少沙門既為尊者之所歸信。豈當有虛。我等
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亦見有諸奇異。尊者若欲必受其法。我等亦
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願隨從歸依。于時迦葉聞諸弟子作是言已。
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即便相與俱詣佛所。而白佛言。我及弟子今
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定歸依惟願大仙時攝我等。佛言。善來比
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丘。鬚髮自落袈裟著身。即成沙門。爾時世
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尊。即隨所應廣說四諦。于時迦葉聞說法已。
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遠塵離垢得法眼淨。乃至漸漸成阿羅漢果。
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爾時迦葉五百弟子。既見其師已為沙門。心
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