釋迦譜

言。世尊。色受想行識。實是無常苦空無我。爾

時如來。既已知其見於道跡。恩愛漸薄而問

之言。汝何因緣而來至此。其即答言。我有

一子名曰耶舍。昨夜之中忽失所在。今旦推

求。見其寶屐在恒河側。追尋之跡故來至此。

爾時世尊攝其神力。其父即便得見耶舍。心

大歡喜語耶舍言。善哉善哉。汝為此事真實

快也。既能自度又能度他。汝今在此。故令

我來得見道跡。即於佛前受三自歸。於是閻

浮提中。唯此長者為優婆塞。最初獲得供養

三寶。爾時又有耶舍朋類。五十長者子。聞

佛出世。又聞耶舍於佛法中。出家修道。各

自念言。世間今者有無上尊。長者子耶舍。

聰慧辯了才藝兼人。乃能捨其豪族。棄五

欲樂。毀形守志而為沙門。我等今者。復何

顧戀不出家也。作是念已共詣佛所。未至之

間遙見如來。相好殊特光明赫奕。心大歡喜

舉體清涼。敬情轉至即前佛所。合掌圍繞

頭面禮足。諸長者子。宿植德本聰達易悟。

如來即便隨其所應而為說法。善男子。色受

想行識無常苦空無我。汝知之不。說此語已。

諸長者子於諸法中。遠離塵垢得法眼淨。即

答佛言。世尊。色受想行識。實是無常苦空無

我。唯願世尊聽我出家。佛言。善來比丘。

鬚髮自落袈裟著身。即成沙門。爾時世尊。

又為廣說四諦。時五十比丘漏盡意解。得阿

羅漢果。爾時始有五十六阿羅漢。是時如

來告諸比丘。汝等所作已辦。堪為世間作

上福田。宜各遊方教化。以慈悲心度諸眾