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太子如此志願舉身顫掉。設令有人心如木
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石。聞此語者亦當悲感。況我生來奉侍太子。
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聞此誓言而不感絕。唯願太子捨於此志。勿
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令父王及摩訶波闍波提。耶輸陀羅并餘親
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屬。生大悲苦。若使決定不迴此意。勿於是處
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而復棄我。我今歸依太子足下。終不見有違
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離去理。設當還宮王必責我。云何獨委太子
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而歸。欲令何言上答大王。太子答言。汝今不
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應作如是語。世皆離別豈常集聚。我生七日
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而母命終。母子尚有死生之別。而況餘人。汝
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勿於我偏生戀慕。可與犍陟俱還宮也。如是
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再勅猶不肯去。爾時太子便以利劍自剃鬚
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髮。即發願言。今落鬚髮願與一切。斷除煩惱
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及以習障。釋提桓因接髮而去。虛空諸天燒
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香散華。異口同音讚言。善哉善哉。大善權經
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云。菩薩自剃頭鬢。諸天龍神無能見頂。況能
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除髮。菩薩念白淨王當起恨意。誰剃子首故
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自剃之。王乃默然是為方便。
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爾時太子剃鬚髮已自見其身。所著之衣猶
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是七寶即心念言。過去諸佛出家之法。所著
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衣服不當如此。時淨居天於太子前。化作
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獵師身服袈裟。太子既見心大歡喜而語之
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言。汝所著衣是寂靜服。往昔諸佛之標式也。
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云何著此而為罪行。獵者答言。我著袈裟以
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誘群鹿。鹿見袈裟皆來近我。我得殺之。太
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子又言。若如汝說。著此袈裟。但欲為殺諸
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鹿故耳。非求解脫而著之也。我今持此七寶
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之衣與汝貿易。吾服此衣為欲攝救一切眾
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生斷其煩惱。獵者答言。善哉如告。即脫寶衣
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