釋迦譜

棘之患。老病死苦會當見侵。車匿既聞太

子此語。悲泣垂淚默然而住。于時太子即就

車匿取七寶劍而師子吼。過去諸佛為成就

阿耨多羅三藐三菩提故。捨棄飾好剃除鬚

髮。我今亦當依諸佛法。作此言已便脫寶冠

髻中明珠。以與車匿而語之曰。以此寶冠及

以明珠。致王足下。汝可為我上白大王。我

今不為生天樂故。亦復非不孝順父母。亦無

忿恨瞋恚之心。但以畏彼生老病死。為除斷

故來至此耳。汝應助我隨喜欣慶。勿於吉祥

更生悲愁。父王若謂我今出家未是時者。汝

以我語上啟大王。老病死至豈有定時。人雖

少壯焉得免此。父王若復而責我言。本要有

子當聽出家。今未有子云何而去。及出宮時

不啟聞者。汝可為我具啟父王。耶輸陀羅久

已有娠。王自聞之昔勅如此非為專輒。往古

有諸轉輪聖王厭國位者。入於山林出家求

道。無有中塗還受五欲。我今出家亦復如是。

未成菩提終不還宮。內外眷屬皆當於我有

恩愛情。可以汝辯為解釋之。勿使於我橫生

憂惱。太子又復脫身瓔珞。以授車匿而語之

言。汝可為我持此瓔珞。奉摩訶波闍波提道。

我今為斷諸苦本故。出宮城求滿大願。勿復

於我反更生苦。又脫身上餘莊嚴具。以與耶

輸陀羅亦復語言。人生於世愛別離苦。我今

為欲斷此諸苦。出家學道勿以我故恒生愁

憂。并諸親屬皆亦如是。爾時車匿聞此語已。

倍增悲絕不忍違於太子勅令。即便長跪。受

取寶冠明珠瓔珞及嚴飾具。垂淚而言。我聞