釋迦譜

床。或以鐵鑊而煎煮之。或以火上而加丳

炙。或為虎狼鷹犬所食。或有避火依於樹下。

樹葉墮落皆成刀劍。割截其身。或以斧鋸解

剝肢體。或擲熱沸灰河之中。或復擲熱糞

屎坑中。受如是等種種諸苦。以業報故命終

不死。菩薩既見如此事已。而心思惟。此等眾

生本造惡業。為世樂故而今得果極為大苦。

若人有見如此惡報。無復更應作不善想。爾

時菩薩復觀畜生。隨種種行受雜醜形。或復

有為骨肉筋角。皮牙毛羽而受殺者。或復為

人負荷重擔。饑渴乏極。人無知者。或穿其

鼻。或鉤其首。常以身肉而供於人。還與其類

更相食噉。受於如是種種之苦。菩薩既見生

大悲心即自思惟。斯等眾生恒以身力而供

於人。又加楚撻饑渴之苦。皆是本修惡行果

報。爾時菩薩次觀餓鬼。見其恒居黑暗之中。

未曾暫覩日月之光。還是其類亦不相見。受

形長大腹如大山。咽頸若鍼。口中恒有大火

熾然。常為饑渴之所煎迫。千億萬歲不聞食

聲。設值天雨灑其上者。變成火珠。或時過

臨江海河池。水即化為熱銅焦炭。動身舉步

聲如人牽五百乘車。肢體節節皆悉火然。菩

薩既見受如是等種種諸苦。起大悲心而自

思惟。斯等皆為本造慳貪。積財不施。故令

今者受斯罪報。若人見彼受此苦痛。宜應惠

施勿生悋惜。設使無財。亦應割肉以用布

施。

爾時菩薩。次復觀人。見從中陰始欲入胎。父

母和合以顛倒想。起於愛心。即以不淨而為