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彼道去此極為長遠。而此沙門。乃能俄爾已
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得還往。神通變化殊自迅疾。然故不如我道
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真也。普耀經云。迦葉適去。佛以神足上忉
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利天。取晝度果。神足南行數千萬里極閻
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浮提界上。取訶梨勒果迦葉
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曰從何道來。佛言。卿每去後。吾至四域及
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上忉利天中取此果來。香美可食。卿可食
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之。瑞應本起云。明日食時迦葉請佛。佛言
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便去今隨後往。佛南行極閻浮提界上。數千
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萬里取訶梨勒果。盛滿鉢還。迦葉未歸。佛已
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坐其床。迦葉至問。何緣先到。佛言。卿適去。
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我即行此地界。取訶梨勒果。亦香且美便取
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食之。佛飯已去。迦葉續念是大沙門雖神不
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如我道真也。迦葉即便下種種食。佛即呪
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婆羅門法中奉事火為最
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一切眾流中大海為其最
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於諸星宿中月光為其最
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一切光明中日光為其最
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於諸福田中佛福田為最
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若欲求大果當供佛福田
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佛食已訖還歸所住。洗鉢漱口坐於樹下。明
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日食時復往請佛。佛言汝去。我隨後往。迦葉
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適去。俄爾之間。世尊即便至弗婆提取菴摩
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羅果。滿鉢持來。迦葉未至佛已先到。迦葉後
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來見佛已坐。即便問言。年少沙門。從何道來
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而先至此。佛以鉢中菴摩羅果。以示迦葉而
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語之言。汝今識此鉢中果下。迦葉答言。不
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識此果。佛言。從此東行數萬踰闍那。到弗
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