法苑珠林

姊子。作是思惟已而語佛言。瞿曇。我一切法

不受。

佛問長爪。汝一切法不受。是見受不。佛所

質義汝已領之。邪見毒熾令出是毒氣言一

切法不受。是見汝受不。爾時長爪如好馬見

鞭顧影覺畏。便著正道。長爪梵志既得佛語。

鞭影入心。即棄貢高慚愧低頭。如是思惟。佛

置我兩處負門中。若我說是見我受。是負處

門麁故眾人所共知。云何自言一切法不受。

今受是見。此現前妄語。是麁負處門多人所

知。第二負處門細。我欲受之。以少人知故。作

是念已答佛言。瞿曇。一切法不受。是見亦不

受。佛語梵志。汝不受一切法。是見亦不受。則

無所破。與眾人無異。何用自高而生憍慢如

是。長爪不能答佛。自知己墮負處。即於佛智

起恭敬信。心自思惟。我墮負處。世尊不彰。不

言是非。不以為意。佛心柔軟第一清淨。得大

甚深最可恭敬。無過佛者。佛為說法斷其邪

見。即於坐處遠塵離垢得法眼淨。是時舍利

弗。聞是語時得阿羅漢。是長爪梵志出家作

沙門得阿羅漢。

又佛說乳光佛經云。時佛世尊適小中風當

須牛乳。爾時維耶離國有梵志名摩耶利。為

五萬弟子作師。復為國王大臣人民所敬。遇

豪富貪嫉不信佛法但好異道。於是佛告阿

難。持如來名往到梵志摩耶利家。從其求索

牛乳湩來。阿難受教。著衣持鉢到其門下。梵

志摩耶利。適與五百上足弟子。欲行入宮與

王相見。時即出舍值遇阿難。因問言。汝朝來