法苑珠林

動人情。大眾咸悅歎未曾有。皆繞法蘭。聽說

法要并吐梵音讚佛功德。初立佛寺同梵福

量。司空陽城俟劉峻。與諸官人仕庶等千

有餘人出家。四岳諸道士呂慧通等六百二

十人出家。陰夫人王婕妤等。與諸宮人婦女

二百三十人出家。便立十寺。七所城外安僧。

三所城內安尼。自斯已後廣遍天下。傳有五

卷。略不備載。有人疑此傳近出。本無捔力

之事。案吳書明費叔才有憾死。故傳為實錄

不虛矣。

吳書云。孫權赤烏四年有康居國沙門名僧

會姓康。來到吳國。遂感舍利。五色光曜天

地。鎚之逾堅。燒之不然。光明出火作大蓮

華照曜宮殿。臣主驚嗟歎希有瑞。為立塔寺

度人出家。又以教法初興名為建初寺。勅下

問尚書令闞澤曰。漢明已來凡有幾年。佛教

入漢既久。何緣始至江東。澤曰。自漢明永平

十年佛法初來。至今赤烏四年。則一百七十

年矣。初永平十四年。五岳道士與摩騰捔力

之時。道士不如。南岳道士褚善信費叔才等。

在會自憾而死。門徒弟子歸葬南岳不預出

家。無人流布。後遭漢政凌遲兵戎不息。經今

多載始得興行。

又曰。孔丘李老得與佛比對不。澤曰。臣聞魯

孔君者英才誕秀聖德不群。世號素王。著述

經典。訓獎周道。教化來葉。師儒之風。澤潤今

古。亦有逸民如許成子原陽子莊子老子等。

百家子書皆修身自翫。放暢山谷縱汰其心。

學歸澹泊。事乖人倫長幼之節。亦非安俗化