法苑珠林

雲漢。高談自矜誇衒道術。仍又唱曰。神通

權設抑挫強禦。沙門現一我當現二。今薄示

小術並辭退屈。事亦可見。帝命上統法師與

靜捔試。上曰。方術小技俗儒恥之。況出家

人也。雖然天命難拒。豈得無言。可令最下座

僧對之。即往尋覓。有僧名佛俊。又字曇顯者。

不知何人遊行無定。飲噉同俗。時有放言摽

寤宏遠。上統知其深量。私與之交。于時名

僧盛集。顯居末座。酣酒大醉昂兀而坐。有司

不敢召之。以事告於上統。上曰。道士祭酒常

道所行。止是飲酒道人可共言耳。可扶輿將

來。於是合眾皆憚而怯。上統威權不敢有諫。

乃兩人扶顯令上高座。顯既上便立而含笑

曰。我飲酒大醉耳。中有所聞云。沙門現一我

當現二。此言虛實。道士曰。有實。顯即翹足

而立。我已現一。卿可現二。各無對之。顯曰。

向呪諸衣物飛揚者。我故開門試卿術耳。命

取稠禪師衣鉢呪之。諸道士一時奮發共

呪。一無動搖。帝勅取衣。乃至十人牽舉不動。

顯乃令以衣置。諸梁木又令呪之。都無一

驗。道士等相顧無賴。猶以言辯自高乃曰。佛

家自號為內。內則小也。說我道家為外。外則

大也。顯應聲曰。若然則天子處內。定小百官

矣。靜與其屬緘口無言。帝目驗臧否。便下詔

曰。法門不二真宗在一。求之正路寂泊為本。

祭酒道者。世中假妄。俗人未寤。仍有祗崇。

麴㜸是味。清虛焉在。瞿脯斯甜。慈悲永隔。

上異仁祠。下乖祭典。皆宜禁絕不復遵事。頒

勒遠近咸使知聞。其道士歸伏者。並付昭玄