法苑珠林

一切含靈。前後二際吉凶終始。不假卜觀。自

餘小聖。雖曉未然之理。必藉蓍龜以通靈卦

也。侍中尚書令元文。宣勅語道士姜斌等。論

無宗旨宜退下席。又問。開天經何處得來。是

誰所說。即遣中書侍郎魏收尚書郎祖瑩等

就觀取經。帝令議之。太尉丹陽王蕭綜大

傅李寔衛尉許伯桃吏部尚書邢欒散騎常

侍溫子昇等一百七十人讀訖。奏云。老子止

著五千文。更無言說。臣等所議。姜斌罪當惑

眾。帝加極刑。時有三藏法師菩提流支。行佛

慈化。諫帝乃止。配徒馬邑。

晉程道慧。字文和。武昌人也。世奉五斗米

道不信有佛。常云。古來正道莫踰李老。何乃

信惑胡言以為勝教。太元十五年病死。心下

尚暖。家不殯殮。數日得蘇。說初死時見十許

人。縛錄將去逢一比丘云。此人宿福未可縛

也。乃解其縛散驅而去。道路修平而兩邊棘刺

森然。略不容足。驅諸罪人馳走其中。肉隨著

刺號呻聒耳。見慧行在平路。皆歎羨曰。佛

弟子行路修福人也。慧曰。我不奉法。其人

笑曰。君忘之耳。慧因自憶先身奉佛。已經

五生五死忘失本志。今生在世幼遇惡人。未

達邪正乃惑邪道。既至大城徑進聽事。見一

人年可四五十。南面而坐。見慧驚曰。君不

應來。有一人著單衣幘持簿書對曰。此人伐

社殺人。罪應來此。向所逢比丘。亦隨慧入。

申理甚至。云伐社非罪也。此人宿福甚多。殺

人雖重報未至也。南面坐者曰。可罰所錄人。

命慧就坐。謝曰。小鬼謬濫枉相錄來。亦由