法苑珠林

門徒數盈三百。性不狎諠常登樓披翫。殷勤

善誘畢命弘法。後卒於彭城。春秋七十四矣。

所著法華大品金光明十地維摩等義。並行

於世。

魏書云。正光元年。明帝加朝服大赦天下。召

佛道二宗門人殿前。齋訖侍中劉騰宣勅。請

法師等與道士論議。以釋弟子疑網。時清通

觀道士姜斌與融覺寺僧曇謨最對論。帝曰。

佛與老子同時不斌曰。老子西入化胡。佛時

以充侍者。明是同時。最曰。何以知之。斌曰。

案老子開天經。是以得知。最曰。老子當周何

王幾年而生。周何王幾年西入。斌曰。當周定

王即位三年乙卯之歲。於楚國陳苦縣厲鄉

曲仁里。九月十四日夜子時生。至周簡王四

年丁丑歲。事周為守藏吏。簡王十三年遷為

太史。至敬王元年庚辰歲。年八十五。見周德

凌遲與散關令尹喜西入化胡。斯足明矣。最

曰。佛以周昭王二十四年四月八日生。穆王

五十三年二月十五日滅度。計入涅槃後經三

百四十五年。始到定王三年。老子方生。生已

年八十五。至敬王元年凡經四百二十五年。

始與尹喜西遁。據此年載懸殊無乃謬乎。斌

曰。若佛生周昭之時。有何文記。最曰。周書異

記漢法本內傳。並有明文。斌曰。孔子既是制

法聖人。當時於佛逈無文記何耶。最曰。仁者

識同筦窺覽不弘遠。案孔子有三備卜經。謂

天地人也。佛之文言出在中備。仁者早自披

究不有此迷。斌曰。孔子聖人不言而知。何假

卜乎。最曰。惟佛是眾聖之王。四生之導首。達