法苑珠林

動成焉有。當今主上垂拱問道坐朝九族既

親平章百姓。寔可黜三張之穢術。闡五千

之妙門。

又案後漢明帝永平十四年。道士褚善信等

六百九十人。聞佛教入雒請求捔試。總將道

家經書合有三十七部七百四十四卷。就中五

十九卷是道經。餘二百三十五卷是諸子書。

又案晉葛洪神仙傳云。老教所有度世消災

之法。凡九百三十卷。符書等七十卷。總一千

卷。又案宋太始七年。道士陸修靜答明帝云。

道家經書并藥方符圖等。總一千二百二十

八卷云。一千九十卷已行於世。一百三十八

卷。猶在天宮。案今玄都經目云。依宋人陸修

靜所上目。今乃言有六千三百六十三卷云。

二千四十卷。見有其本。四千三百二十三卷

云並未見。以此詳撿事跡可知。詭妄之由暴

之國史。若據蕭溫等議。止有道德二篇。如取

漢帝校量。便應七百餘卷。約葛洪神仙之說。

僅有一千。准修靜所上目中。過前九十。又檢

玄都經錄轉復彌多。既其先後不同。虛妄明

矣。增加卷軸添足篇章。依傍佛經改頭換尾。

或道名山自出。時唱仙洞飛來。何乃黃領獨

知英賢不覩。書史無聞。典籍不記。請問當今

道士推勘後出之經。為是老子別陳。為是天

尊更說。縱其說也應有時方師諮說處。為是

何代何邦何年何月。如其有據容可流行。若

也妄言理須焚剪。當今明朝馭宇承獎百王。

聖上臨軒應期千載。方欲廣敷五教。杜絕妖

妄之書。重述九疇。弘揚要道之訓。豈敢以麟