法苑珠林

麕刺上鹿馬譏朝。但以無識黃巾混其真偽。

管見道士不別是非。所以借況秦人譬之魯

俗。若乾坤之象龍馬。豈天地則可騰驤。理固

不然。如何見責。

4妖惑亂眾妖惑亂眾第四

竊聞。聲調響順形直影端。未見鑽火得氷種

豆得麥。所以蘇張逢於鬼谷。處浮詐之先。顏

閔遇於孔門。標德行之始。故知習二篇之化。

徼妙無為。行三張之風。謀為亂首。何者。後

漢順帝時。沛人張陵客游蜀土。聞古老相傳

云。昔漢高祖應二十四氣祭二十四壇。遂王

有天下。陵不度已德。遂搆此謀。殺牛祭祀

二十四所。置以土壇。戴以草屋。稱二十四治。

治館之興始乎此也。二十三所在於蜀地。尹

喜一所在於咸陽。於是誑誘愚民招合兇黨。

斂租稅米謀為亂階。時被蛇吞釁逆弗作。又

陵孫張魯行其祖術。後於漢中自稱師君。禍

亂方起。為曹公所滅。又中平元年。鉅鹿人張

角。自稱黃天部師。有三十六將。皆著黃巾。遠

與張魯相應。眾至十萬。焚燒鄴城。漢遣河

南尹何進將兵討滅。又晉武帝咸寧二年。有

道士陳瑞。以左道惑眾。自號天師。徒附數千。

積有年歲。為益州刺史王𤀹誅滅。又晉文帝

太和元年。彭城道士盧悚。自稱大道祭酒。以

邪術惑眾。聚合徒黨。向晨攻廣漢門云。迎

海西公。時殿中桓祕等覺知與戰。尋被誅斬。

又梁武帝大同五年。道士袁敢矜妖言惑

眾。行禁步岡。官軍收掩尋被誅滅。又隋文

帝開皇十年。有綿州昌隆縣道士蒲童與左