汉传佛教 · 古逸经疏与义记

金剛經疏

金剛經疏 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2737

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No.2737[cf.No.235]

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金剛經疏

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念無。舉。須菩提。於意云何。斯陀含。我得

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斯陀含果不。是第二問也。須陀洹人。尚不生

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念。斯陀含人。豈敢生念。斯陀含人。進斷六品

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煩惱。生□二家。即證得二果。我得斯陀含果。

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無問竟也。答。舉。須菩提言。不也。世尊。是直

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答也。不能生念。何以故徵。徵以何故。從以

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下。斯陀含疎。舉。斯陀含名一往來。而實無往

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來。是名斯陀含。斯陀含者。是此西音。此名往

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來。亦名薄貪嗔。貪嗔邪見賊菴儞也。故薄貪

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嗔欲。似如來大圓鏡智。名一反往來。得無餘

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故。喻趙老停査。合家總滅門。趙老兒。從西征

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迴。改業治畜。生其大富。後有査還來。趙云。

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且脫菴儞也。斯陀含名。結得成名。上來諸文

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不同。斯陀含斯陀含了既不生念。問陀那含

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人生念無。舉。須菩提於意云何。阿那含。能作

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是念。我得阿那含果不者。是第三問也。若一

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來。若一間。總名斯陀含。修斷九品。名阿那

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含。問竟也。須菩提答。舉。須菩提言。不也世

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尊。是正答也。不能生念。何以故徵。徵以何

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故。從此以下釋。看舉。阿那含名為不來。而實

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無來。是名阿那含者。譯語釋也。臭身者。漏

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身也。虫身者。一切虫身也。食身者。阿那含

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人。不食五穀之類也。毒身者。龍蛇蝎等也。更

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不還來欲界受身。欲界攝不得。故名不來。經

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云不來相而來。不見相而見。若來以更不來。

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