大寶積經

便、如是妙慧，是名菩薩摩訶薩靜慮波羅蜜

多具足成就皆是妙慧方便之所發起。

「復次舍利子！菩薩摩訶薩依靜慮波羅蜜多

故，具足成就不退神通，善能建立智所作業，

非彼慢力之所發起，遊戲神通示現世間，一

切作用安住神通，發起世間一切大事。又舍

利子，此神通者為大智相，具足世出世間微

妙作用故。此神通者為大慧相，現見世出世

間一切諸法故。此神通者為無盡相，隨遍一

切如虛空故。此神通者等見諸色，色無色中

平等見故。此神通者善能隨入音聲法門，前

際音聲平等性故。此神通者能觀眾生一切

心行，現見彼性故。此神通者善能隨念一切

諸劫，分別了知前後際故。此神通者善能示

現無量神變恒現在前，無加行相故。此神通

者了知漏盡，觀待迦羅及三摩耶不過時故。

此神通者是聖出世，於一切法決擇分故。又

舍利子！如是神通微妙甚深，聲聞獨覺所不

能測。如是神通有大威德，善能調伏一切有

情。如是神通有大功業，證得灌頂一切諸法

自在轉故。如是舍利子！是名菩薩摩訶薩依

靜慮波羅蜜多故獲是無退諸勝神通，善能建

立智所作業，非彼慢力之所發起。

大寶積經卷第四十九