大寶積經

便教令發菩提心。若有已發菩提心者，說法

示導教令成熟。諸貧窮者攝以財物，若疾病

者施以醫藥、殷勤瞻視恭敬承事，於暴惡者

心生忍受，所犯戒品無有覆藏、發露諸過善

能除罪。已般涅槃諸佛世尊，於一切時常修

供養。於鄔波柁耶及阿遮利耶敬如大師，

於正法所發勤精進追尋請問，於說法師敬

愛尊奉猶如事佛。有說法會，雖去己遠多百

踰繕那，要往其所聽聞正法無有厭足。或有

眾生來請疑滯，以無染心宣說淨法。於父母

所承修供養，知恩了恩無有變悔。積集一切諸

清淨福，修行建立情無厭倦。以諸律撿防護

於身，身無詭詐；防護於語，發言和雅；防護於

心，心無諂誑。欲攝梵福故，為諸如來營搆制

多。令丈夫相具圓滿故，積集無遮大祠法會。

為隨顯相令圓滿故，積集種種善根資糧。為

莊嚴身故，捨離憍慢。為莊嚴語故，遠諸語過。

為莊嚴心故，遠離一切憎嫉覺慧。為大莊嚴

佛剎土故，化現神通轉變自在。為欲莊嚴諸

法相故，無上妙智善勝清淨。為欲莊嚴大法

眾故，遠離一切離間麁惡破壞語言。為不取

著一切法故，離妄分別。令說法者無憂慼故，

歡喜授與善哉言詞。令說法者無唐捐故，遠

離諸蓋恭敬聽法。為欲莊嚴菩提樹故，奉施

諸佛清靜園林。為欲莊嚴佛道場故，備修善

根無有退轉。為欲淨除生死法故，不染一切

諸業煩惱。為欲獲得珍寶手故，修行布施一

切珍寶。為欲獲得無盡之財及無盡藏故，所

愛重物先用行施。為欲令諸眾生暫見便起清