漢傳佛教 · 涅槃部

大般涅槃經

南本涅槃經 · 宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 375

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善星多諸放逸。「善男子!若本貧窮,於是人

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所雖生憐愍,其心則薄;若本巨富,後失財

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物,於是人所生於憐愍,其心則厚。善星比

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丘亦復如是,受持、讀誦十二部經,獲得四

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禪,然後退失,甚可憐愍。是故,我說善星比丘

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多諸放逸;多放逸故,斷諸善根。我諸弟子

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有見聞者,於是人所無不生於重憐愍

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心,如初巨富後失財者。我於多年常與善

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星共相隨逐,而彼自生惡邪之心;以惡邪

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故,不捨惡見。「善男子!我從昔來見是善星

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若有善根如毛髮許,終不記彼斷絕善

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根、是一闡提廝下之人、地獄劫住;以其宣

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說無因、無果、無有作業,爾乃記彼永斷善

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根、是一闡提廝下之人、地獄劫住。善男子!

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譬如有人沒圊廁中,有善知識以手㧌

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之,若得頭髮便欲拔出,久求不得,爾乃

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息意。我亦如是,求覓善星微少善根便欲

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拔濟,終日求之乃至不得如毛髮許,是故

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不得拔其地獄。」

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迦葉菩薩言:「世尊!如來何故記彼當墮阿

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鼻地獄?」「善男子!善星比丘多有眷屬,皆謂

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善星是阿羅漢、是得道果。我欲壞彼惡邪

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心故,記彼善星以放逸故墮於地獄。「善男

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子!汝今當知:如來所說真實無二。何以故?

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若佛所記當墮地獄,若不墮者,無有是

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處。聲聞、緣覺所記莂者則有二種:或虛、或

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實。如目犍連在摩伽陀國遍告諸人:『却後

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七日天當降雨。』時竟不雨。復記牸牛當

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生白犢,及其產時乃產駁犢;記生男者,

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