漢傳佛教 · 涅槃部

大般涅槃經

南本涅槃經 · 宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 375

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事故無量世中受大苦惱?如來世尊成就

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具足無量功德,尚不能壞如是死魔,況我

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等輩當能壞耶?』善男子!是故,我為如是

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菩薩而作是言:『如來常住,無有變易。』善男

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子!我諸弟子聞是說已不解我意,定言如

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來終不畢竟入於涅槃。

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「善男子!有諸眾生生於斷見,作如是言:『一

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切眾生身滅之後,善惡之業無有受者。』我

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為是人作如是言:『善惡果報實有受者。』云

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何知有?善男子!過去之世拘尸那竭有王

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名曰善見,作童子時經八萬四千歲、作太

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子時八萬四千歲、及登王位亦八萬四千

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歲。於獨處坐,作是思惟:『眾生薄福,壽命短

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促,常有四怨而隨逐之,不自覺知,猶故放

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逸。是故,我當出家修道,斷絕四怨——生、老、病、

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死。』即勅有司於其城外作七寶堂。作已,便

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告群臣、百官、宮內妃后、諸子、眷屬:『汝等當知:

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我欲出家。能見聽不?』爾時,大臣及其眷屬各

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作是言:『善哉。大王!今正是時。』「時善見王將

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一使人獨往堂上。復經八萬四千年修習

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慈心,是慈因緣於後八萬四千世次第得

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作轉輪聖王、三十世中作釋提桓因、無量

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世中作諸小王。善男子!爾時善見豈異人

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乎?莫作斯觀,即我身是。「善男子!我諸弟子

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聞是說已,不解我意,唱言:『如來定說有我

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及有我所。』又,我一時為諸眾生說言:『我者

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即是性也——所謂內外因緣、十二因緣、眾生五

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陰、心界、世間功德業行、自在天世,即名為我。』

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我諸弟子聞是說已,不解我意,唱言:『如來

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