漢傳佛教 · 經集部

正法念處經

正法念處經 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 721

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諸佛如來所說法,若今現在未來世,

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過於父母及親族,常隨眾生而不離。

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三聚之類眾生等,三種過惡常自在,

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常行三界不止息,以三種受為伴侶。

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三業迷惑於眾生,行趣三惡嶮難道,

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於三有行常愛樂,三有法中輪轉行。

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若有眾生歸三寶,自在修行三菩提,

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斷除遠離三種見,如是之人離眾苦。

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於三時中樂正行,如實觀見三種老,

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於飲食中知止足,是人則能離憂惱。

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過貪瞋癡三種聚,善思三業不造惡,

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如是行人離生苦,永斷一切諸憂熱。

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若人知於道非道,於有無中善思惟,

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能善修學慈悲心,則得第一最勝道。

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若有眾生不濁亂,心常清淨無所染,

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能離不善諸惡法,當知是人得解脫。

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若有人能行正道,正念大力堅牢故,

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常樂遠離於諸有,是人解脫必無疑。

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若人能斷於有愛,不起有愛悕望心,

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是人於生老死苦,乃至不生微細著。

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若有愚人造諸業,作諸惡已轉增長,

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諸欲如毒不可親,有智之人應捨離。

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若人捨離於諸欲,心常樂求解脫果,

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是人不善滅無餘,如日光照除闇冥。

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如是親近善法者,常捨一切諸不善,

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能善思惟淨不淨,如是略說汝當知。』

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「如是比丘當念此世、他世,以智慧利益。心既

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念已,當以智慧饒益一切世間,觀地獄苦,於

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一切眾生思惟憶念起慈愍心,修行慈悲。

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