正法念處經

走，求索飲食，欲以自濟。世有愚人逆塔而

行，若見天廟順行恭敬；如是之人，此鬼得

便，入人身中，食人氣力。若復有人近房欲

穢，是鬼得便入其身中，食人氣力以自活

命，自餘一切悉不得食。乃至惡業不盡不

壞不朽，故不得脫；業盡得脫，從此命終，隨

業流轉受生死苦。若生人中，多遭眾難——王

難水難、火難賊難、飢儉之難——常生貧窮下

賤之處，多諸病苦，身體尫羸。以餘業故，受

如斯報。

「復次，比丘知業果報，觀餓鬼世間。彼以聞慧，

觀於地下黑闇之處諸餓鬼等，以何業故而

生其中？彼以聞慧知：此眾生愚癡造惡，貪嫉

覆心，抂法求財，繫縛於人置闇牢中，令其

黑闇目無所見，互相呼聲，音常哀酸，在於

獄縛受大憂苦，無人救護。如是惡人身壞

命終墮黑闇處生餓鬼中，在於地下黑闇

之處，有大惡蛇遍滿其中，受身長大長二

十里，風寒噤戰，飢渴燒身，頭髮蓬亂，身體

羸瘦，打棒其身皆悉破壞，行大嶮難黑闇之

處，受大劇苦惆慞奔走，唯獨無侶，猛風勁

切猶如刀割。以惡業故，求死不得，乃至惡

業不盡不壞不朽，故不得脫；業盡得脫，從

此命終，隨業流轉受生死苦，人身難得，猶

如海龜遇浮木孔。若生人中，多處深山幽嶮

海側，不見日月，生此國土，其目盲冥無所

見了，貧窮下賤，乞求自活。以餘業故，受如

斯報。