漢傳佛教 · 經集部

正法念處經

正法念處經 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 721

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泉流池濟處,美飲之河、種種食河,無量天女

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種種莊嚴以為圍遶。其須彌山持諸世間,處

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於六萬眾山之中,六萬眾山以為圍遶,高峻

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廣大,天、龍、夜叉、阿修羅、甄那羅之所住處,善

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業諸天之所依止,種種善業果報所得。四寶

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成就一一住處,種種眾色以為莊嚴,皆悉見

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之,互相歡娛,欲心放逸,種種美言共相調

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戲,上中下身遊戲行食。既見此已,而作是

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念:『非我獨受五欲之樂,亦復多有其餘諸

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天與諸天女遊戲受樂。』如是見於種種色香

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如意之樹莊嚴園林。「爾時,諸天復見餘地:一

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名高聚;二名大高聚。種種河流以為莊嚴,若

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其日月行此山頂,觀彼二山,於此日中見百

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千身,如羅睺阿脩羅手障日光,如前所說。爾

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時,天子復於空中徘徊旋轉觀於山王,與諸

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天女娛樂受樂,歌頌音聲住於宮殿,山王

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園林皆悉見之。還於自地,既至本宮,於園林

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中歌舞戲笑受種種樂,五欲自娛欲樂覆

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心,不覺長遠。復往詣於娑羅摩山,其山縱廣

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有五由旬,高十由旬,或乘宮殿或乘飛鳥而

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昇此山。種種寶柱以為莊嚴,種種河池七寶

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莊嚴,如意寶樹光焰騰赫,種種妓樂歡喜

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相娛,受自業果。以放逸故,經於多時,而不

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覺知,為樂所迷,不知厭足。復往詣於優鉢

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羅林,於此林中百千眾蜂以為圍遶,入於林

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中共食美飲,歌舞受樂而無厭足。復往詣於

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遊戲之處,名曰無垢,百百千千眾樂音聲

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共相娛樂而不厭足。諸天放逸受五欲樂,乃

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至愛善業盡,命終還退,墮於地獄、餓鬼、畜生。

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