正法念處經

事有故是事有。云何是事無故是事無？若無

色則無眼，無眼則無憶念，無色、無眼、無憶念

故眼識亦無。如是，天子！是名是事無故是事

無。

「『復次，天子！云何是事有故是事有？譬如陶師，

輪繩泥水眾法和合，而有瓶生。諸天子！是事

有故是事有亦復如是。

「『復次，天子！云何是事無故是事無？譬如陶師，

輪繩泥水若不和合，則亦無瓶。是為是事

無故是事無亦復如是。

「『復次，天子！云何是事有故是事有？所謂和合

必有別離，是為是事有故是事有。云何是事

無故是事無？若無和合則無別離。如是，天子！

是為是事無故是事無。

「『復次，天子！云何是事有故是事有？以有生故

則便有死。若無生者則無有死。如是，天子！是

名是事有故是事有，是事無故是事無。「『復次，天子！云何是事有故是事有？

所謂有欲故，決定被燒，譬如有火則必有燒。

如是，天子！是名是事有故是事有。云何是事

無故是事無？所謂厭離欲故，欲不能燒，猶如

無火則不能燒。如是，天子！是名是事無故是

事無。

「『復次，天子！云何是事有故是事有？所謂有父

母精血，有業、有藏、有中陰身，猶如香氣故

有身生。如是，天子！是為是事有故是事有。云

何是事無故是事無？若無父母則無精血，無

決定業、無藏、無中陰則無身生。如是，天子！是

為是事無故是事無。