正法念處經

是乃至依止四禪。彼禪盡故，退生欲界，如是

本意相續熏故，有下中上，心樂坐禪。境界樂

心，少而不多。

「若欲界天，欲界中退，還生欲界，以生業故。如

是二道作眾善業，若天、若人如是二種，欲天

中退，還生欲天。作善業故，唯欲界中。一切

諸天二種業熟，除淨居天。彼淨居天非生

業熟、非餘業熟。如是業風常吹一切世間

眾生，令其流轉，心羂所繫，亦為種種業羂所

縛，無量百千異心信解、無量分別，次第相續，

於五道中流轉常行。

「爾時，如是始生天子如是觀察、如是思念，然

後乃知：『我於某道退來生此。我人中退而來

生此，受生業故。』彼如是知彼業故生，若餘業

生，如是亦知。以何因緣知此天子非餘業生？

若餘業者，久時因緣，或一百劫能與果報；有

一千劫或百千劫，少天眼者不自見知。本過

去生久遠之業因緣生此生業生者，則知來

處。「彼如是觀生因緣已，心生憍慢，未久之間，

善業熏故，於境界中生愛著心，有無量種。彼

天爾乃如是念知：『我今在於夜摩天中，名廣博

行地處生已。』即生心時，諸天女眾而現在前。

以善業故，彼天女眾速來圍遶。以彼天子善

業力故，天女來至。若彼天女生來久者，則不

羞恥，近欲抱之，遶彼天子，共園林中而受諸

樂。以善業價得彼天女種種功德，第一可愛，

而共受樂。於彼地處有好山林、蓮華河池、

㵎谷流水，有好平地、有好金窟，樹枝之舍，無

量百千種種諸鳥，種種音聲。無量百千天女