正法念處經

之眾迭相圍遶，在如是處歌舞遊戲。彼處園

中有七寶鹿處處遊行。如是種種眼所見

者皆悉可愛。彼處有山，名為廣少，彼山之峯

七寶光明，種種莊嚴，種種寶石雜雜間錯。有

蓮花林皆是七寶，在園林中多有河池，如

是種種莊嚴之處。以善業故，妙色莊嚴，於如

是處歌舞遊戲種種受樂。

「彼天如是同受樂已，有於水中而遊戲者。如

是種種欲，到地獄、餓鬼、畜生。以善業故，戲樂

不止。彼諸天等自於身中，示一切天業相名

字。若天前世作何善業？何心作業？於何時作？

何因緣作？何生處作？此如是等，於下中上福

田具足、財物具足而作善業。彼一切相，於自

身中見其名字。譬如明了善書畫者，各各別

處，隨其所作，歷然分明。如彼名字，此天如是。

善業畫師於業地處，一切善業皆悉普畫。善

業彩色善淨光明，見則極愛，畫作彼天，一切

樂見。如彼善業巧畫之色，如是而生。彼天之

身以有如是畫字相現，百倍嚴勝。譬如第一

百煉真金，或復其餘赤蓮花寶或青色寶，

於如是等種種勝寶，端嚴可愛，彼天身相百

倍端嚴。如是畫相，自眼不見。何以故？以在頷

下咽上相故，是以不見。若彼天子心未放逸，

則便更互相見此相；又善業因，如是更互相

見此相。彼廣博行地處之天，如是希有。

「彼天復有希有之相，如咽之相，額上亦爾。以

善業故，有如是相。種種業畫，種種色相。所謂

相者：云何而退？於何時退？如是退已，當生何

處？彼種種色，種種畫相，彼天額中皆悉具