正法念處經

又復彼天善業力故，境界寂靜，毘琉璃水清

淨之處，見業果報。若其有天持戒淨勝、若智

慧勝，彼則能見本何因緣，如是作業得生彼

天毘琉璃水清淨之處，一切皆見。以何因緣

如是心生憶念往事？以前世時，於福田中有

清淨心深生信故。「彼一切天一一各各作如

是心：『我境界力如是動轉，五欲之水在愛

河中，如是漂我，令我不覺。無常退至，我於此

處必定當退。如過去世所作業相，生此之因

自咽上現。』彼天既見如是相故，知過去世作

如是等善業因緣，來生此處，如是受樂。若彼

業盡，於此天上必定當退。如是念已，彼此迭

互相向而說。「復見五道怖畏之處，見怖畏已，

彼一切天各生厭離，毘琉璃水河岸邊處而

說偈言：

「『若過去修善，為善人所愛，

今此天處受，念念向盡去。

彼盡已則退，天中善報處，

一切樂因緣，皆如是盡滅。

既入無常手，一切皆破壞，

若法無常者，令一切皆貪。

如是無常法，能與一切貪，

愚癡少智者，貪著於欲味。

癡不覺知過，如今波迦果，

色聲等繫縛，愛故受苦惱。

惡業迷眾生，令不得自在，

以迷惡業故，則受惡業果。

諸著欲味者，欲害如毒果，

著欲不知足，故墮地獄中。