漢傳佛教 · 經集部

正法念處經

正法念處經 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 721

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樂,遶池而住,樂觀境界。「夜摩天中有三大

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士,常為放逸行天夜摩天眾而演說法。何等

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為三?一者,夜摩天王牟修樓陀;二者,善時鵝

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王菩薩;三者,種種莊嚴孔雀王菩薩。是三大

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士常為利他而演說法,或有令得聲聞菩提,

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或有令得緣覺菩提。如是大士超魔境界。「時,

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魔波旬作如是念:『此諸大士,空我境界,欲捨

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我去。人中沙門,四天王中四大天王,三十

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三天中憍尸迦,夜摩天中牟修樓陀、善時菩

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薩、種種莊嚴菩薩,兜率陀天寂靜天王及

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其眷屬,此等諸人雖住我境而不屬我。六天

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及人,我使能敗,除化樂天,雖我境界而有大

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力,我不能亂。我今當遣智慧大臣至夜摩天,

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往亂其法。』作是念已,即與大臣而共籌量:『汝

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當往詣夜摩天王牟修樓陀、善時菩薩、種種莊

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嚴菩薩所,而敗壞之。汝等三人善能言語、善

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能變化,有大勢力——其三人者:一名歡喜;二名

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放逸;三名欲迷——汝去當至夜摩天王牟修樓

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陀、善時菩薩、種種莊嚴菩薩所,說法敗之。』「時,

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三大臣聞是語已,即下往詣夜摩天眾,至善

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時鵝王所。到已見此鵝王威德勇健,勝相無

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畏,其聲調伏,為諸天眾說偈頌曰:

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「『此非放逸時,不應生歡喜,

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此二法生癡,死時有大力。

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喜煙放逸火,燒無量大眾,

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境界所迷惑,無目不覺知。

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能斷於相續,及以眾生行,

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為境界所迷,不覺知利益。』

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「時,三大臣聞是語已,而說偈言:

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